狄崑，也就是英仙戰(zhàn)盟的特使，相當(dāng)于人族在星團(tuán)最高權(quán)利機(jī)構(gòu)中的代表，真是人不可貌相，看上去普普通通，說話做事也沒半分架子的他，居然可以左右整個(gè)族群在星團(tuán)中的命運(yùn)。
可能用左右這個(gè)詞有些過了，但至少能有個(gè)影響吧。
努恩拉馬，也就是十年前來到地球，為劉囂他們完成裁斷身份授予的秩序特使，他的家鄉(xiāng)，他所屬的文明并不在英仙星團(tuán)，也不在閻浮提懸臂，而是在弗婆提懸臂的游神星團(tuán)，距離荒合都不能用遙遠(yuǎn)來形容了，星團(tuán)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，卡茲拉一族在其中能稱得上最強(qiáng)之一，四字小哥的身份，是戰(zhàn)列第十人，相當(dāng)于最能打的前十，光他自己，就掌管是十一個(gè)行星系，四十九個(gè)文明星球，將近一千三百億各個(gè)種族的生命。
在那些地方，努恩拉馬就是決定一切的神。
哈法斯達(dá)，侍靈圣殿長(zhǎng)老，不要被長(zhǎng)老這個(gè)詞糊弄了，這家伙年紀(jì)雖然大，但看上去只是個(gè)半大點(diǎn)的少年，據(jù)他自己說，是因?yàn)獒岇`的時(shí)候有些瑕疵，造成他的身體無法繼續(xù)成長(zhǎng)造成的，也不知道是誰是假。
小哈法是在侍靈圣殿長(zhǎng)大的，父母都曾是圣殿中的卑仆，所謂卑仆，就是最卑賤的仆人，做的是最臟最累最苦的活，即便也是仆人，但其實(shí)連封印師都面都見不到，小哈法算是上天眷顧之人，在尋珍時(shí)，被一個(gè)圣域來的年輕封印師遇見，順手給他來了一手釋靈，結(jié)果就改變了命運(yùn)，一躍改了卑仆的身份，成為圣殿酒祀，算是高級(jí)仆人了。
之后，倒沒有什么一路開掛的橋段，單純靠著這幅憨態(tài)可人的孩童形象，加上左右逢源的資源關(guān)系和活得久這一大優(yōu)勢(shì)，硬是熬到了長(zhǎng)老的位置。
這此做個(gè)解釋，尋珍，其實(shí)就是掏糞，是卑仆的主要工作之一，也不知道圣殿中精神病說，圣域前來的封印師，最終在廢土留下的只有這些排泄物，但這畢竟也是圣域之物，必須好好保存，于是就有了這么個(gè)活。
至于那個(gè)改變小哈法命運(yùn)的年輕封印師，估計(jì)就是剛二次釋靈不久，怕手生在廢土出丑，于是找個(gè)地位卑賤的仆人熟練一下技巧，反正弄死了也沒人怪他。
當(dāng)然，這一點(diǎn)是劉囂自己聯(lián)想了，也不一定是真的。
這三位棘手來客，包括與樊拓的關(guān)系，在相談中也由他們自己說了出來。
不知多少年前，戰(zhàn)功赫赫的努恩拉馬用積攢的功勛換得了一次釋靈機(jī)會(huì)，于是就去了一趟侍靈圣殿。
這里就不得不提一嘴廢土釋靈的流程了，所有走正規(guī)渠道得到釋靈機(jī)會(huì)的生靈，會(huì)被賦予一個(gè)新的名號(hào)，也就是圣眷者，所有圣眷者必須立即前往閻浮提的祈源星，在侍靈圣殿靜候圣域封印師到來，不光是為了拉滿儀式感，主要原因還是游離而來封印師不可能提供上門服務(wù)，這也就意味著，所有圣眷者必須老老實(shí)實(shí)待在侍靈圣殿，直到自己種族的封印師出現(xiàn)。
這個(gè)過程，短則一年半載，長(zhǎng)則熬到靈體封閉，都是有可能的。
時(shí)間長(zhǎng)短，一是取決于原點(diǎn)那邊，哪位封印師想賺點(diǎn)外快，或者閑著無聊打發(fā)下時(shí)間，雖然每次游離而來的封印師數(shù)量都差不多，但種族就不好說了，完全是隨機(jī)的。二是取決是圣眷者的數(shù)量，如果某個(gè)種族的圣眷者多了，侍靈圣殿也確實(shí)會(huì)和封印師打個(gè)招呼，讓他們回去的時(shí)候帶個(gè)話，希望下次有個(gè)這一族的封印師，當(dāng)然，那邊聽或者不停，話帶沒帶到，也完全不可控。
努恩拉馬就在侍靈圣殿待了整整七個(gè)地球年，說守了七年活寡也不為過。
其實(shí)有能力成為圣眷者的，哪個(gè)不是叱咤一方的權(quán)貴，但到了侍靈圣殿，那也只能夾著尾巴做人。
就如努恩拉馬這種，在游神星團(tuán)可以呼風(fēng)喚雨，在侍靈圣殿，頂多算個(gè)還算有些實(shí)力的小地方諸侯而已，圣眷者內(nèi)部也是存在鄙視鏈的。
郁單越因?yàn)榭拷y心，所以圣眷者的人數(shù)最多，實(shí)力也最強(qiáng)，雖然彼此之間不對(duì)付，但眼高于頂，看不起其他所有人。
努恩拉馬所在的弗婆提人數(shù)次之，由于郁單越懸臂內(nèi)部的戰(zhàn)斗最為激烈，所以內(nèi)部極其不和，脾氣最暴躁的圣眷者基本來自郁單越。
瞿陀尼的圣眷者比較佛系，他們對(duì)以上兩波人恭恭敬敬，對(duì)下面的人態(tài)度也還算可以，只是打心眼里看不起，但還不會(huì)表現(xiàn)出來。
閻浮提的圣眷者是第二多的，原因有二，一是閻浮提的有61個(gè)星團(tuán)，生靈基數(shù)大，二是種族多而雜，不少種族在原點(diǎn)中實(shí)力并不強(qiáng)，造成不少圣眷者長(zhǎng)期在圣殿中死等，都快天荒地老了，圣域那邊也沒派這個(gè)種族的封印師下來。
閻浮提還不是鄙視鏈的底層，真正的底層，是外銀盤、商會(huì)或者不知道哪冒出來的圣眷者，這些人幾乎沒什么根基，有些是運(yùn)氣好，有些只會(huì)鉆營(yíng)，有些則想來圣殿中獲取一些未來資源。
七年間，心高氣傲、貴族出身的努恩拉馬算是品嘗到了平凡人的心酸，沒認(rèn)識(shí)幾個(gè)看對(duì)眼的朋友，倒是被枯燥和無聊消磨著斗志。
也就是在這痛苦的等待期間，他認(rèn)識(shí)了小哈法，當(dāng)時(shí)的哈法斯達(dá)還不是侍靈圣殿的長(zhǎng)老，而是有資格全程服侍一位封印師的隨扈，對(duì)于圣眷者來說，這身份已經(jīng)算是很高了。
照理說，哈法斯達(dá)是人族，努恩拉馬是卡茲拉族，兩者應(yīng)該沒什么共通點(diǎn)才對(duì)，但命運(yùn)這東西，確實(shí)是很難估量的，一次偶然的機(jī)會(huì)，小哈法在演武場(chǎng)見到手握四把戰(zhàn)刀，甩得虎虎生風(fēng)的努恩拉馬，于是就多看了一會(huì)，在他練完后還鼓掌叫好。
兩人就此算是認(rèn)識(shí)了，無法離開侍靈圣殿，對(duì)外界抱有無限好奇心的小哈法，和在圣殿苦苦等待，不知道什么時(shí)候才是盡頭的努恩拉馬，在經(jīng)過幾次偶遇之后，慢慢開始有了交流。
努恩拉馬和小哈法說些自己親歷的戰(zhàn)斗故事，后者則透露一些圣殿的規(guī)矩和秘密給前者，當(dāng)時(shí)的兩人，還不能算是朋友，只能說，是相互慰藉，各取所需的關(guān)系。
真正讓關(guān)系得到升華的，是小哈法的一個(gè)無意之舉，某次，他向自己服侍的那位人族封印師詢問，對(duì)方所處的中千世界，卡茲拉族的封印師多嗎？
沒想到這位人族封印師還真的有個(gè)卡茲拉的封印師朋友，于是下一次廢土游離時(shí)，那位閑得蛋疼，想賺點(diǎn)功勛的朋友就來了。
努恩拉馬也順理成章的結(jié)束了七年之癢。
最關(guān)鍵的是，這位封印師在給他釋靈的時(shí)候，還提到了這層淵源。
之后，即便努恩拉馬以蛻變者的身份離開了侍靈圣殿，也隔山岔五的耗費(fèi)大量資源，給小哈法送去不少禮物，甚至哈法斯達(dá)能成為圣殿長(zhǎng)老，也少不了卡茲拉一族在背后的鼎力相助。