柳惔勝券在握，也不生氣，微笑道：“你若一定要謙讓，那我先論也可以?，F(xiàn)有古文尚書優(yōu)于今文五十五處尤著明者，你確定要聽我先說(shuō)？”
五十五處？！
居然列出五十五處之多！
不愧是連經(jīng)學(xué)大家王儉都看重的柳家二公子！
座中發(fā)出一陣訝異之聲。
今文陣營(yíng)則大為緊張，劉昭更是眉關(guān)緊鎖，面色凝重至極。
“五十五處？！那還是我先說(shuō)吧。”王揚(yáng)清了清嗓子，冒出一句話來(lái)：“其實(shí)，《古文尚書》是假的。”
眾儒生臉色茫然，都拿不準(zhǔn)自已是不是聽清了。馬上開始詢問(wèn)起來(lái)：“他剛才說(shuō)什么？”“什么家的？”“古文尚書什么家？”
不是王揚(yáng)發(fā)音不清楚，而是根本沒(méi)人會(huì)把尚書和“假”這個(gè)字聯(lián)系在一起。
柳惔也是一愣，不確定問(wèn)道：“你說(shuō)《古文尚書》是什么？嘉德？”
王揚(yáng)重復(fù)道：“《古文尚書》是假的。真假的假。它是偽書，是后人偽造的?！?/p>
場(chǎng)中先是一靜，然后轟地一下炸開了！
“瘋了吧！”
“他居然說(shuō)《古文尚書》是偽書，我沒(méi)聽錯(cuò)吧？！”
“呵，這是自知不敵柳惔，所以故作奇論。”
“如此嚴(yán)肅場(chǎng)合，怎能說(shuō)這樣的話？！簡(jiǎn)直荒謬！”
“劉昭怎么選了這么個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之輩上場(chǎng)！”
《古文尚書》乃儒教經(jīng)典，天下人所共讀，傳承已久，別說(shuō)說(shuō)這是偽書，就是連想都不敢這么想！
不光是研究《古文尚書》的學(xué)者沒(méi)想過(guò)，便是《今文尚書》的擁護(hù)者也沒(méi)有想過(guò)！
因?yàn)檫@壓根就是不可能的！
無(wú)論從哪個(gè)方面講都是不可能的??！
說(shuō)《古文尚書》是假的，就和說(shuō)“《論語(yǔ)》是假的”、“孟子是不存在的”這種話一樣，只有無(wú)知妄人才會(huì)這么說(shuō)！
所以可想而知王揚(yáng)的話在現(xiàn)場(chǎng)引起怎樣的軒然大波了。
柳憕本來(lái)?yè)?dān)心王揚(yáng)有什么奇招制勝，現(xiàn)在聽王揚(yáng)放此大言，頓時(shí)放心。
因?yàn)檫@種把傳世經(jīng)典指為“偽書”的論調(diào)根本不著邊際！
就算退一百萬(wàn)步，他真猜對(duì)了，也根本無(wú)法證明！
所以這場(chǎng)論學(xué)他兄長(zhǎng)贏定了，而王揚(yáng)也注定成為一個(gè)笑話！
“之顏這是怎么了？！他雖然年輕，可做學(xué)問(wèn)一向沉穩(wěn)，如今這是怎么了......”
劉昭也慌了神。
之前王揚(yáng)一副頗有把握的樣子讓他稍微恢復(fù)了些信心，他雖然不知王揚(yáng)為什么在三位都講都崇尚《古文尚書》的情況下，仍然有底氣上臺(tái)一戰(zhàn)，但想到王揚(yáng)平時(shí)種種讓人驚奇之處，他還是選擇相信他。
可現(xiàn)在王揚(yáng)的這番話卻將這種信任瓦解了！
如此場(chǎng)合立如此狂論，實(shí)在是太輕浮！太草率了！
庾于陵也大為不解，他本來(lái)甚是崇拜王揚(yáng)學(xué)識(shí)，可今天王揚(yáng)的話卻讓他實(shí)在無(wú)法茍同。
謝星涵則美眉緊蹙，眸中隱現(xiàn)憂色。
三位都講看王揚(yáng)，則更像看個(gè)金玉其外的草包。
柳惔因?yàn)橹暗艿艿奶嵝?，還以為王揚(yáng)是個(gè)什么了不得的人物，心中還有些好奇，如今聽他這么說(shuō)，瞬間喪失了興趣，看著王揚(yáng)，也不說(shuō)話，只是輕輕搖了搖頭。心想：
“此人看來(lái)是清談中人物，有才無(wú)學(xué)，非能對(duì)談學(xué)問(wèn)之輩。劉昭選他上場(chǎng)，焉有不敗之理？”
王揚(yáng)對(duì)眾人的反應(yīng)早有預(yù)料，所以給眾人留了個(gè)吐槽接受的時(shí)間，待下面聲音稍減，朗聲道：
“‘上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！T君現(xiàn)在笑我說(shuō)的話，但等我論述之后，便不會(huì)發(fā)笑了?！?/p>
果然是清談風(fēng)格。
這是正經(jīng)的研討學(xué)問(wèn)，不是玄談辯論！
柳惔不屑再以王揚(yáng)為對(duì)手，說(shuō)道：“若是嘩眾取寵的話，便不必說(shuō)了?！?/p>
“柳大人之前說(shuō)，可以列出《古文尚書》優(yōu)于今文者五十五處，我可以列出《古文尚書》乃偽書之證九十九條，不過(guò)真要證其為偽，也不必說(shuō)這么多。我只問(wèn)柳大人三個(gè)問(wèn)題，柳大人只要能答上，我立馬認(rèn)輸如何？”
“信口開河！有辱斯文！”
“還九十九條，怎么不說(shuō)兩百條??！”
“論學(xué)大典，豈能兒戲？！”
“這人是瑯琊王氏哪一支的？不怕丟了他們王家的臉面？”
“堂堂瑯琊王氏來(lái)郡學(xué)做學(xué)子，可見家世一般，還有什么好問(wèn)的？但畢竟是赫赫名族，如此博人眼球，簡(jiǎn)直是嘩眾取寵嘛！”
不等柳惔開口，不少儒生已經(jīng)開始鼓噪起來(lái)。
眾人本來(lái)就不信王揚(yáng)的話，待他說(shuō)出能列出九十九條證據(jù)之后，便更加認(rèn)為王揚(yáng)在夸夸其談，大吹法螺。
劉昭只覺(jué)頭痛，手按太陽(yáng)穴；柳憕則滿臉笑意，等著看這場(chǎng)鬧劇怎么收?qǐng)觥?/p>
柳惔越發(fā)不屑，負(fù)手轉(zhuǎn)身，不再看王揚(yáng)。
陸歡正想把王揚(yáng)驅(qū)逐下臺(tái)，便聽王揚(yáng)開口說(shuō)道：
“第一問(wèn)，先秦西漢之文從無(wú)‘影’字，《周禮·大司徒》曰‘土圭測(cè)景’；《莊子·齊物論》言‘罔兩問(wèn)景’；《淮南子》曰‘呼為景柱’；《廣雅》云‘晷柱掛景’，賈誼《過(guò)秦論》‘贏糧而景從’，皆是以‘景色’之‘景’，指代‘影子’之‘影’，則東漢以前，尚無(wú)“影”字。何以《古文尚書·大禹謨》中云：‘從逆兇，惟影響’，此‘影’字何來(lái)？”
全場(chǎng)頓時(shí)一靜。
劉昭揉太陽(yáng)穴的動(dòng)作也瞬間停?。?/p>
眾人開始竊竊私語(yǔ)起來(lái)：
“先秦真的沒(méi)有‘影’字嗎？”
“好像還真是，我以前怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)！”
“帶《孟子》了嗎？我記得那里好像有影字......”
“是嗎？快找！”
柳惔沒(méi)有轉(zhuǎn)身，想了想說(shuō)道：“此乃后人抄寫古本時(shí)，以當(dāng)時(shí)之新字改寫，有什么稀奇的？”
眾儒生紛紛點(diǎn)頭，覺(jué)得柳惔說(shuō)得有理。
庾于陵問(wèn)劉昭道：“老師，柳惔說(shuō)的.......”
“噓！別說(shuō)話。”劉昭怕聽不清王揚(yáng)后面的話，馬上制住了弟子的提問(wèn)。
王揚(yáng)故意說(shuō)道：“原來(lái)如此......所以古文尚書傳承這么久，天下所有抄本都同時(shí)改了這個(gè)字。還真是巧??！”
柳惔坦然道：“永嘉之亂，書籍亡佚，禍不減于秦火。《古文尚書》亦散亡。幸天不喪斯文，晉豫章內(nèi)史梅賾獻(xiàn)古文副本，古文遂得傳焉。故如今天下《古文尚書》，皆從梅賾本出。梅賾乃晉時(shí)人，葛洪亦晉人。葛洪《字苑》中已有‘影’字，則當(dāng)時(shí)抄寫者據(jù)當(dāng)時(shí)風(fēng)氣，改景為影，有何不可？”
劉昭嘆了口氣，知道這個(gè)問(wèn)題問(wèn)不倒柳惔。