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    張誠(chéng)在大多數(shù)人眼中，就是混跡俗世的仙人。

    逍遙自在，無(wú)拘無(wú)束。

    世人只見(jiàn)神仙好，實(shí)際上困頓苦楚，與凡人沒(méi)有多說(shuō)區(qū)別。

    仙路爭(zhēng)渡，不到彼岸，都是苦命人。

    哪天到了彼岸，誰(shuí)又知道不是新的爭(zhēng)渡。

    周易寬慰道：“張哥莫要太過(guò)沮喪，不是還有兩處機(jī)緣嗎？”

    “那老瞎子吹噓自己的術(shù)數(shù)神通，號(hào)稱(chēng)天機(jī)殿第二，縱是真仙當(dāng)面也能算出因果。”

    張誠(chéng)憤憤道：“當(dāng)初我就是腦子一熱，信了他忽悠，才被坑了。當(dāng)真有這種能耐，他自己連個(gè)陽(yáng)神都不是！”

    “也許有吧。”

    周易微微頷首，心中對(duì)天機(jī)殿又多了一分信心。

    老瞎子術(shù)數(shù)神通堪稱(chēng)絕頂，能為真仙卜算，竟然自認(rèn)第二。。

    第一自然是天機(jī)殿主。

    待到掩日大成，周易就去尋天機(jī)殿所在，再算一次吉日良辰。

    “提升卜算成功率，加大投入籌碼，定能一舉功成！”

    周易不信什么天命所歸，更注重成事在人，所謂命中注定，背后不知有多少謀算。

    飲酒作樂(lè)，時(shí)光飛逝。

    臨近子時(shí)。

    周易從春風(fēng)樓離開(kāi)，騰云飛回清風(fēng)小筑。

    一陣誦經(jīng)聲，從院中傳出。

    此時(shí)夜深人寂，講經(jīng)聲非但不惹人惱，反而能助人睡眠。如若天生靈性，亦或者恰逢頓悟，能從誦經(jīng)聲中明悟道門(mén)修行之法。

    清風(fēng)小筑周?chē)淖簦虻谋闶沁@個(gè)主意，可惜周易從未講過(guò)經(jīng)。

    “……一身周行四肢者，血也。合乎陰陽(yáng)，適乎高下，調(diào)理通暢，譬如水焉。”

    “這段經(jīng)文可以引申為血脈蛻變，如水行地，遇窒礙則轉(zhuǎn)，順乎自然，最后都能水流入海，返本歸源。”

    悟云盤(pán)坐蒲團(tuán),正在講經(jīng)。

    這篇《凈明水仙注》是真仙所著,來(lái)自體內(nèi)真靈廣微子的記憶。

    自從知曉體內(nèi)有真仙潛伏,悟云不斷對(duì)自己施展回夢(mèng)術(shù)法，經(jīng)常有記憶碎片浮現(xiàn)。

    本意是通過(guò)廣微子記憶，探查青丘狐仙木目的。另外悟云也沒(méi)有徹底放棄治療,反正有周易兜底，就嘗試搜尋廣微子真靈破綻,或許能取而代之。

    貓九和洛黎乖巧的蹲著,還準(zhǔn)備了紙筆,隨時(shí)將經(jīng)文記下。

    其中許多經(jīng)文，明明能聽(tīng)懂含義,悟云也解釋的很清楚，然而境界不到，難以應(yīng)用到修行當(dāng)中。

    此時(shí)將經(jīng)文和釋義記下,待到遇上修行瓶頸,再拿出來(lái)誦讀或許有奇效。

    悟云見(jiàn)周易回來(lái),就要起身施禮。

    周易擺擺手說(shuō)道：“將經(jīng)講完。”

    說(shuō)完坐在一旁,聽(tīng)悟云講經(jīng)。

    周易從不自恃法力高強(qiáng)，認(rèn)為自己道法高明,便看不起境界低的修士。

    先賢有言三人行必有我?guī)煟乐v經(jīng)，多多益善。

    每個(gè)人對(duì)經(jīng)文都有不同見(jiàn)解,互相參照，觸類(lèi)旁通。

    半個(gè)時(shí)辰后。

    悟云將《凈明水仙注》全篇講完,這篇道經(jīng)以水法開(kāi)篇，之后引申諸多門(mén)類(lèi),涉及五行、煉體、陰陽(yáng)等等，以至于百川匯海,凝聚氣運(yùn)之道。

    周易只聽(tīng)了后半篇，忍不住點(diǎn)頭贊嘆。

    廣微子雖是個(gè)老舔狗，但是真仙境界絲毫不作假。

    記憶碎片中隨意一篇經(jīng)文，放在任意道觀，就能成就一方水法宗門(mén)。

    悟云躬身施禮道：“小道見(jiàn)仙長(zhǎng)弟子，良材美玉，自作主張講了經(jīng)文，還請(qǐng)仙長(zhǎng)見(jiàn)諒。”

    “我不會(huì)當(dāng)老師，教導(dǎo)弟子就放任自流，聽(tīng)一聽(tīng)道門(mén)正統(tǒng)經(jīng)文是好事。”

    周易雙目看向悟云頭頂，金色慶云中十二元辰圓滿，連成一體，無(wú)缺無(wú)漏。

    凡俗修為到了陽(yáng)神便進(jìn)無(wú)可進(jìn)，道門(mén)修士通過(guò)三花五氣與天地元?dú)饣ハ嗳诤希喾Q(chēng)天人交感，修成頭頂慶云。

    日后以慶云引下仙劫，既是天地考驗(yàn)，亦是借助仙劫之力，陽(yáng)神與慶云合二為一，一舉成為真仙元神。

    周易問(wèn)道：“元辰慶云圓滿，已經(jīng)能?chē)L試引動(dòng)仙劫，那老狐貍可有什么后手？”

    “仙長(zhǎng)所料不差，今日煉化最后一縷真靈，便生出了感應(yīng)。”

    悟云面色不禁悲苦，若不是周易點(diǎn)明真仙潛伏陽(yáng)神當(dāng)中，這突如其來(lái)的感應(yīng)，或許就當(dāng)成了上天的指示，然后興高采烈的去取機(jī)緣。

    “機(jī)緣感應(yīng)在洛水龍宮，有通向地底的洞窟，生有一截玄黃仙藤……”

    玄黃仙藤，傳說(shuō)中的純陽(yáng)靈物，生于地底靈脈核心，凡人服之可為土靈之體。

    悟云煉化玄黃仙藤，配合慶云大概率可引動(dòng)仙劫。

    “這老狐貍，連老龍的寶物都惦記。”

    周易思索片刻，說(shuō)道：“過(guò)幾日我去龍宮，向那老龍要來(lái)仙藤，然后嘗試引動(dòng)仙劫。”

    青丘狐仙算計(jì)的滴水不漏，它其實(shí)可以直接給予悟云仙靈寶物，以青丘底蘊(yùn)絕不是難事。然而這么做，必然引得悟云懷疑，以施展各種術(shù)法探查自身。

    回夢(mèng)、神游一類(lèi)探查神魂的法術(shù)，就能發(fā)現(xiàn)潛伏體內(nèi)的廣微子。

    青丘狐仙能一掌拍死悟云，卻難以強(qiáng)迫悟云成仙，比如仙劫降臨束手不抵抗，連帶廣微子真靈也會(huì)灰飛煙滅。

    反之將機(jī)緣指向洛水龍宮，有真龍敖烈守護(hù)，需要費(fèi)勁心力去獲取，悟云就不會(huì)懷疑其中有陷阱。

    當(dāng)然，洛水那頭老龍，先前一定得罪過(guò)青丘狐仙，順手借悟云報(bào)復(fù)回來(lái)。

    悟云細(xì)思極恐，面色更加悲苦，感覺(jué)自己這個(gè)威名赫赫的頂尖陽(yáng)神，在仙魔面前就是個(gè)隨意擺弄的棋子。

    難怪十幾萬(wàn)年間，不見(jiàn)有新人登臨仙位。

    “今日調(diào)理好心緒，即使青丘狐仙手段通天，仙劫也需要自己渡過(guò)。”

    周易話音一轉(zhuǎn)：“當(dāng)然，貧道會(huì)予你護(hù)身至寶，理應(yīng)無(wú)礙。”

    “全憑仙長(zhǎng)安排。”

    悟云打定主意，躺好了看真仙與狐仙斗法。

    真仙勝了，安然轉(zhuǎn)世，保住一世清名。

    狐仙勝了，世上再無(wú)悟云，莫說(shuō)數(shù)百年降妖除魔的功德，或許還會(huì)犯下滔天罪孽。

    ……

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