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朱英終于成功激怒了張希孟……所以高啟等人就有幸見到，張相公提著雞毛撣子，在后面猛追。

    朱英撅著屁股，在院子里亂跑，一邊跑，還一邊大呼，“救命！快救命啊！要死人了！”

    面對此情此景，這幫人別說幫忙了，整個人都不好了，實在是有損張相形象啊！

    要不我們就假裝沒看見吧！

    就像儒家弟子對孔老夫子的包裝似的……一個和藹可親的老爺爺，總比一個兩米多的鋼鐵猛男吸引人多了。

    畢竟一想到孔老夫子的真實模樣，就很難想象，兩個小孩，敢攔著他的馬車，當著他的面，辯論太陽大小，還敢恥笑老夫子。

    估計這么跟孔子這么說的，早就被掄到太陽上去了。

    由此可見，美化圣賢，就是門人弟子的使命啊！

    “張相真是用心良苦啊！”

    大家伙還在遲疑之時，孫炎竟然激動地用袖子擦眼淚，連聲贊嘆，“朱公子鎮守浮梁，苦戰連連，初見張相，張相是怕他受傷瞞著自己，所以才這么追打，查驗公子傷勢，可真是兄弟情深啊！”

    這么追打，竟然是為了驗傷？

    我怎么看像是要把孩子打出傷勢來啊？

    幾個人面面相覷，一時間竟然找不到更好的說法……大約就是張相和朱公子兄弟情深，朱公子在外領兵，歸來之后，張相唯恐兄弟隱藏傷勢，故此持雞毛撣子追之。

    繞房數圈之后，見公子健步如飛，身體健康，張相大喜過望，兄弟相擁而泣。

    很好，很溫馨……再努力潤色一下，可以寫入課本，當做小學生必讀了。

    至于以后有多少孩子遭了雞毛撣子毒打，就不是他們考慮的事情了。

    朱英提前回來了，浮梁之圍解了。

    朱家軍徹底贏得了勝利，朱元璋不日就會押解俘虜，抵達忠誠的江州。

    而張希孟也抓緊時間，連夜趕稿。

    他借用了朱熹旳白鹿洞教規，只是做了少許注釋，并沒有大刀闊斧改動……為什么沒改？

    因為不需要改！

    這個教規講的是什么？

    講的是書院教學育人的目標，講的是讀書明理的方法，講的是為人處世之道，講的是如何修身治學……

    哪怕到了幾百年之后，學生們依舊要背三人行必有我師，一樣要知道溫故而知新。

    就算是搞科學研究，只怕也不能否認“博學之。審問之。慎思之。明辨之。篤行之。”的學習順序。

    而己所不欲勿施于人，已經刻在了國人的骨髓里。

    說白了，這就是一套工具，一套正確的廢話。

    單獨拿出來，是沒有多少價值的。

    真正關鍵的東西，是治學立論的根基，是最原始的參數，這東西確定下來，輸入這套工具之中，然后灌輸給學生，最后變成學生心中的真理，社會的共識，教化工作也就差不多完成了。

    那張希孟要講什么東西呢？

    衣食為本，日用為道！

    這也是張希孟詢問高啟等人的問題，江西何以人文薈萃，人才輩出，教化大興？這可不是什么文脈匯集，老天偏愛。

    江西繁榮的背后，有著深刻的區位優勢，商業邏輯。

    梅嶺開關，貫通贛粵，河海聯運，貨物通達南北，鄱陽湖周圍，物產豐富，人口稠密……有錢，有人，有糧食，有商業，有許多可以供養子弟讀書的殷實之家，這才有了白鹿洞書院。

    試問一下，朱熹為什么選擇江州建立學堂，又為什么要面向鄱陽湖？

    白鹿洞書院又怎么能成為天下第一書院？

    是不是隨便什么地方都行？

    要不讓朱老夫子去塞北大漠，設立一個學堂，看看他能不能讓蒙古人存天理，滅人欲？

    張希孟講清楚了衣食為本這四個字，自然而然，日用為道，也就呼之欲出了。

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