劉盈力排眾議,對(duì)蒯通與李左車聯(lián)名上奏的“教化安邊”之策給予了毫無(wú)保留的支持。
詔書(shū)頒下,帝國(guó)的力量開(kāi)始向西部?jī)A斜,但這次不再是刀兵與鐵騎,而是承載著文明火種的竹簡(jiǎn)、筆墨與飽學(xué)之士。
朝廷從國(guó)庫(kù)撥出專款,委任精通政務(wù)與文教的官員,奔赴涼州與西域,主持興學(xué)事宜。
在龜茲、疏勒、于闐等西域主要城邦,一座座頗具漢家風(fēng)格的官學(xué)拔地而起,雖不及中原郡國(guó)學(xué)府宏偉,卻也青磚黛瓦,書(shū)聲朗朗。
精通胡漢雙語(yǔ)、胸懷開(kāi)闊的儒生被高薪征召,他們帶去的不僅是《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》的微言大義,更有《九章算術(shù)》的實(shí)用技巧,《農(nóng)桑輯要》的耕種良法,以及《漢律》中關(guān)于產(chǎn)權(quán)、契約、刑罰的明確規(guī)定。
起初,一些保守的胡人貴族對(duì)此心存疑慮,不愿將子弟送入“漢人的學(xué)堂”。
蒯通并不強(qiáng)逼,而是以身作則,率先將自己麾下幾名胡人將領(lǐng)的子弟送入官學(xué),并公開(kāi)褒獎(jiǎng)那些主動(dòng)送子入學(xué)的部落頭人,給予其部落貿(mào)易稅收上的輕微減免。
李左車在涼州則更為直接,他明確告知各部首領(lǐng),其子弟若不通曉漢文,未來(lái)將無(wú)法承襲朝廷認(rèn)可的首領(lǐng)地位,亦不可在州郡擔(dān)任任何官職。
利益導(dǎo)向與政策引導(dǎo)雙管齊下,效果立竿見(jiàn)影。
漸漸地,官學(xué)中胡人子弟的比例越來(lái)越高。
孩子們的心靈如同一張白紙,當(dāng)他們與漢人子弟同窗共讀,一起背誦“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,一起演算勾股方田,一起在蹴鞠場(chǎng)上奔跑競(jìng)技時(shí),那種基于文化習(xí)俗的隔閡便在潛移默化中悄然消融。
他們開(kāi)始習(xí)慣使用筷子,欣賞漢家音樂(lè),甚至覺(jué)得寬袍大袖的漢服也別有一番風(fēng)雅。
更深遠(yuǎn)的影響發(fā)生在民間,隨著懂得漢語(yǔ)的胡人越來(lái)越多,胡漢之間的交流變得前所未有的順暢。
漢人商隊(duì)帶來(lái)的不再是單純的商品,還有更先進(jìn)的耕作技術(shù)、水利工程和醫(yī)療知識(shí);胡人提供的也不再僅僅是牲畜和玉石,他們的畜牧經(jīng)驗(yàn)、瓜果栽培技術(shù)也豐富了漢人的生活。
市集上,討價(jià)還價(jià)聲此起彼伏,卻少了許多因誤解而生的爭(zhēng)執(zhí)。
通婚現(xiàn)象也開(kāi)始增多,一個(gè)既能說(shuō)流利胡語(yǔ)又能寫(xiě)一手漂亮漢字的“雙語(yǔ)”混血下一代,正在西域茁壯成長(zhǎng)。
西域都護(hù)蒯通敏銳地感受到了這種變化,他發(fā)現(xiàn)自己需要親自出面處理的部落糾紛越來(lái)越少,郡縣官吏的政令推行得愈發(fā)順暢。
以往需要派兵威懾才能征收的賦稅,如今大部分部落都能按時(shí)主動(dòng)上交。
街市之上,巡邏的漢軍士兵不再需要時(shí)刻保持高度警惕,甚至可以與當(dāng)?shù)氐暮死险咦诓桊^里閑話家常。
“陛下此策,真乃神來(lái)之筆。”
蒯通在寫(xiě)給劉盈的私信中感嘆,“昔日需以刀劍維系之秩序,今以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)便可潛移默化。胡漢之界漸泯,西域民心,已真正開(kāi)始向化長(zhǎng)安。都護(hù)府如今之要?jiǎng)?wù),非彈壓管控,而在于引導(dǎo)教化,興修水利,保障商路,此間安寧,勝似中原。”
西域,這片曾經(jīng)動(dòng)蕩難安的土地,在文化融合的春風(fēng)化雨下,正呈現(xiàn)出一種發(fā)自內(nèi)在的、堅(jiān)實(shí)的安寧。
劉盈的“皇恩浩蕩”,不再僅僅是賞賜與赦免,而是化為了能讓每一個(gè)普通胡漢百姓都切身受益的秩序、知識(shí)與機(jī)遇。