看著菩提祖師點(diǎn)頭，姜浩風(fēng)臉上也露出了笑容，點(diǎn)頭道：“善！”
話音落下，姜浩風(fēng)一揮袖袍，取經(jīng)人千幸萬(wàn)苦取來(lái)的三藏真經(jīng)悄無(wú)聲息的化為齏粉，沒(méi)有留下一絲一毫的蹤跡。
緊接著，一卷卷經(jīng)書(shū)重新出現(xiàn)，堆在了書(shū)箱當(dāng)中，而在書(shū)冊(cè)最上方，則是放著三卷書(shū)，其一曰禪，其二曰密，其三曰律！
這是姜浩風(fēng)為此次西行取經(jīng)準(zhǔn)備的三藏真經(jīng)。
菩提祖師的目光從三卷經(jīng)書(shū)之上所過(guò)，沉吟片刻道，“可否讓吾一觀？”
“自然。”
姜浩風(fēng)平靜開(kāi)口道。
菩提祖師神念掃過(guò)眼前的三藏真經(jīng)，數(shù)冊(cè)經(jīng)文，剎那間，其上所有內(nèi)容盡數(shù)出現(xiàn)在其腦海當(dāng)中。
禪宗，講開(kāi)悟，主明心見(jiàn)性，以天地為師，主參禪悟道，直至內(nèi)心，以求大超脫，大自在！
密宗，主肉身，修精氣神人之三密，主張即身成佛。
律宗，以持戒為核心，嚴(yán)守戒律，規(guī)范行為，凈化身心，趨向超脫。
菩提祖師緩緩睜開(kāi)眼睛，看著眼前的姜浩風(fēng)，感慨道：“果真毒酒矣。”
三藏真經(jīng)，各有其神妙之處，經(jīng)意也各不相同。
若是從表面來(lái)看，三藏皆和佛門(mén)有偌大干系，三藏真經(jīng)修持的最終目的，也是成佛。
但問(wèn)題是，這三藏真經(jīng)對(duì)什么是佛，都有各自的認(rèn)識(shí)。
禪宗認(rèn)為明心見(jiàn)性即為佛，密宗以為三密功成即為佛，律宗以為持戒圓滿即為佛。
然而這三個(gè)佛，都不是靈山的佛。
而且這三個(gè)佛，和靈山的佛完全背道而馳。
靈山佛門(mén)修的是未來(lái)，講的是因果，今生受苦，是為了贖上一世的罪惡，如今受難，是為了未來(lái)的享福，今日之果，是昨日之因，今日之因，是明日之果。
但眼前的三藏真經(jīng)，修的是今生，看的是現(xiàn)在。
雙方看似都是佛門(mén)，但實(shí)際上完全不是一個(gè)東西。
最重要的是，這浩風(fēng)拿出來(lái)的三藏真經(jīng)，還挺有道理的，若是等這三藏真經(jīng)傳到西牛賀州，恐怕會(huì)有很大一部分人來(lái)修持這三藏真經(jīng)。
說(shuō)是飲鴆止渴，當(dāng)真是沒(méi)有半分夸張。
今日若是傳下這三藏真經(jīng)，日后佛門(mén)必然會(huì)四分五裂，恐怕要不了多久，佛門(mén)便會(huì)分成四派。
而且最關(guān)鍵的是，其中三派都在人族這里，一旦大肆傳開(kāi)，誰(shuí)是佛門(mén)正統(tǒng)還真說(shuō)不好。
但這毒酒，自己有不能不喝，一旦不喝，今日就是佛門(mén)滅門(mén)之日！
姜浩風(fēng)笑了笑，抬手道：“道友請(qǐng)回吧，至于取經(jīng)人，留下唐僧一人即可！”
“至于十二品功德金蓮，十日之內(nèi)送上門(mén)，若是過(guò)時(shí)未到，我會(huì)去靈山親自拿。”
菩提祖師沒(méi)有多言，帶著天蓬元帥，沙悟凈和玉麒麟離開(kāi)了南瞻部洲，只剩下唐僧一人，以及三藏真經(jīng)。
看著獨(dú)流再次的唐僧，姜浩風(fēng)揮了揮手，四道身影悄無(wú)聲息的出現(xiàn)在了眼前。
四位人族太乙金仙，都是當(dāng)初的三千人祖之一，為人族立下過(guò)不小的功勞。
取經(jīng)人作為西行取經(jīng)的主要執(zhí)行者，最終會(huì)分潤(rùn)不少的功德之力，這點(diǎn)功德對(duì)姜浩風(fēng)來(lái)說(shuō)算不得什么，但對(duì)太乙金仙而言，亦是一場(chǎng)大機(jī)緣。
自然沒(méi)有浪費(fèi)的道理。
這四位，都是姜浩風(fēng)在人族當(dāng)中選出來(lái)的四位人祖，亦是日后的佛門(mén)四位護(hù)法尊神！
做完這一切，姜浩風(fēng)的身影化作一道流光消失在虛空當(dāng)中。
至此，第八十一難渡過(guò)！
西行路上，八十一難盡過(guò)，取經(jīng)功成！
四位先天人祖掃了一眼唐僧，沒(méi)有多言，珍重的保護(hù)好了三藏真經(jīng)。
隨即一行人駕云飛向人族核心長(zhǎng)安城，而此時(shí)，唐王李世民已經(jīng)在長(zhǎng)安城門(mén)口迎接了，不是為了迎接唐僧，而是為了迎接老祖留下的經(jīng)書(shū)。
若是讓人族研讀佛門(mén)經(jīng)典，修行佛門(mén)神通，理解佛門(mén)敬意，沒(méi)有人會(huì)愿意，人族風(fēng)氣如此，沒(méi)有人喜歡靈山的光頭。
但若是來(lái)研讀浩風(fēng)老祖留下的經(jīng)典，那所有人都搶著讀，哪怕這經(jīng)典是佛經(jīng)！
隨著取經(jīng)人靠近，李世民漫不經(jīng)心的聽(tīng)完唐僧的一番客套話，隨意的擺了擺手道：“知道了。”
隨即，帶著一眾大臣迎向三藏真經(jīng)，將其恭恭敬敬的請(qǐng)到了皇宮當(dāng)中。
隨著三藏真經(jīng)進(jìn)入人族的那一剎那，整個(gè)天地一變，虛空當(dāng)中驟然浮現(xiàn)了道道功德金蓮，一道道粗大的功德之力從虛空當(dāng)中落下。
傳道天下，教化眾生，與天地有大功，必有功德降下！
虛空當(dāng)中的功德在半空中分成了數(shù)份，其中較大的有七份，大約三成落在了西方，被西方兩位圣人收走了，還了部分貸款。
有兩成，分成了上百份，落在了下方五位取經(jīng)人身上，還有中途退出的四位取經(jīng)人，以及取經(jīng)路上，所有出手過(guò)的人身上。
其中唐僧分道的功德最多，大概有個(gè)半成左右，接下來(lái)便是孫悟空等四人，雖然這些人中途退出了取經(jīng)人的行列，但依舊分到了不少功德，天道至公，可不是說(shuō)說(shuō)而已。
接下來(lái)，便是姜浩風(fēng)選的四位取經(jīng)人了，每個(gè)人大約分到了百分之一的功德，最后則是所有在取經(jīng)路上出手過(guò)的人。
至于接下來(lái)的四成氣運(yùn)，兩成直接融入到了下方的三藏真經(jīng)當(dāng)中，在功德加持之下，這三藏八十一卷真經(jīng)，瞬間發(fā)生了不知名的蛻變，演化為功德靈寶。
最后的兩成，則是直接落在了人族頭上，被姜浩風(fēng)直接收了起來(lái)。
至此，取經(jīng)一事徹底落下了帷幕。
看結(jié)果取經(jīng)功成，佛門(mén)贏了，但看內(nèi)在，卻是人族贏了。
西方佛門(mén)，不過(guò)是獲得了一個(gè)喘息之機(jī)罷了。